Être conscient de la musique

Musique de méditation

Un exercice d'écoute attentive, car même là où on s'y attend le moins, la musique peut présenter des opportunités de réflexion.

En 2019, j'ai passé un après-midi d'été venteux allongé sur l'herbe d'un parc local, faisant un signe de tête à l'album qui vient de sortir de Lana Del Rey. Ce jour allait s'avérer emblématique d'une grande partie de mon été : mélancolique et pensif, mais plein d'espoir. Ma relation amoureuse la plus récente s'était effondrée, et l'album était un baume apaisant ; Je l'ai écouté en boucle, tous les jours.

Le disque de quatorze titres s'est avéré être l'album le plus acclamé par la critique de Del Rey à ce jour, une collection de musique explorant le désir et la perte souvent associés au chagrin. Ce que j'ai ressenti de son travail était une compréhension immédiate : quelqu'un, quelque part ailleurs, avait vécu quelque chose de semblable à moi et l'avait mis en mots et en musique.

Être vu de cette façon n'était pas un sentiment nouveau. En fait, j'ai souvent ressenti ce picotement de reconnaissance lorsque j'étudiais le dharma. Les tout premiers mots que j'avais lus de Thich Nhat Hanh, en 2015, s'étaient facilement imprimés dans mon cœur : "Tout est impermanent. Ce moment passe, cette personne s'en va. Le bonheur est encore possible."

Une fois de plus, je souffrais profondément, et tous les enseignements disaient : « Oui, tu souffres. Chaque être éprouve de la douleur. Voici comment tu peux la supporter. C'est pourquoi la première noble vérité, la vérité de la douleur, était si puissante pour moi. Au lieu d'afficher un visage courageux et de nier mes luttes, j'ai reconnu mes difficultés. Ce n'était pas honteux de le faire. En fait, la sagesse bouddhiste l'a normalisé.

À ce jour, c'est ce qui m'attire autant vers le dharma que vers la musique – cet engagement à se comprendre et à comprendre le monde. Pour moi, les deux ont toujours été complémentaires.

Il est vrai que la musique populaire « a tendance à offrir le losange de l'amnésie à presque tout le monde », comme l'écrit le critique musical Daniel Felsenthal. Et parfois, ce que nous voulons et avons besoin, c'est de nous perdre dans un bop estival rythmé de trois minutes. Mais il y a bien plus dans la musique pop que ça. En effet, le genre de chansons vers lesquelles j'ai souvent gravité encourage les auditeurs à mettre en lumière leurs expériences, sans honte et sans peur.

Comme le dharma que j'ai étudié, la musique pop peut nous motiver à ouvrir les yeux et à reconnaître la joie et la douleur de vivre dans un monde que nous ne pouvons pas contrôler très bien ou très bien. Ses meilleures chansons parlent de célébration, de chagrin, de perte, de guérison et d'acceptation, et de la façon dont la musique a le pouvoir de nous aider à nous sentir moins seuls.

Prenez les quatre chansons récemment publiées ci-dessous. Chacun contient ses propres thèmes de dharma, si vous savez où chercher ou écouter. Écoutez-les vous-même, puis consultez cette liste de lecture étendue pour les chansons que je pense être mûres pour une écoute attentive.

Ancestress, de Björk : "Quand tu meurs / Tu apportes avec toi ce que tu as donné"

La mort, bien sûr, est un sujet éternel dans le dharma comme dans la musique. Nous avons d'innombrables récits d'humains aux prises avec le mystère et la crainte de la mort, à la fois dans les textes bouddhistes et dans les arts. Dans "Ancestress", Björk, née en Islande, est aux prises avec le décès de sa mère. Mais au milieu d'instrumentaux captivants et de voix austères se trouve une référence au karma, la poussée et l'attraction de nos vies. Ce n'est pas la compréhension quotidienne du karma, mais plutôt la reconnaissance que ce que vous avez donné dans la vie vous pèse à la fin, aussi léger qu'une plume ou aussi lourd que de la boue.

Tiens la fille, de Rina Sawayama : "La fille dans ton âme a tout vu, et tu lui dois le monde / Alors tiens la fille, tiens la fille"

Quand j'ai entendu pour la première fois cette chanson de l'artiste nippo-anglaise Rina Sawayama, j'ai eu la chair de poule. C'était peut-être la voix montante de Sawayama ou l'arrangement orchestral de la chanson, mais c'était plus probablement le metta, la bonté, qui bouillonnait. La chanson parle de s'aimer soi-même après une longue période de négligence, du genre de pratique de metta qu'on oublie trop facilement : celle qui est dirigée contre nous-mêmes.

SAKURA, de ROSALÍA : "Fleur de cerisier, fleur de cerisier / Être une popstar ne dure jamais"

Dans le bouddhisme, l'impermanence est considérée comme l'un des aspects de l'existence : tout change, à un moment ou à un autre. Dans "SAKURA", ce n'est pas un sujet de lamentation mais plutôt un appel à la tendresse, comme le chante la musicienne espagnole ROSALÍA. Avec le temps dont nous disposons, pourquoi ne pas en profiter, le cœur plein d'amour et de courage ?

Washed Away, de Kelela : "Passer à autre chose, changer de rythme, et je suis / Loin"

Si vous avez déjà été en retraite, vous avez peut-être ressenti le sentiment de roue libre qui survient une fois que vous avez atteint votre rythme, un sentiment que "Washed Away" évoque si bien. Lyriquement clairsemée, la chanson en dit long. L'artiste elle-même a qualifié la chanson de "contrôle cardiaque ambiant", sur le nettoyage et le renouveau, en particulier pour les personnes marginalisées qui souffrent depuis si longtemps. Pour moi, cela ressemble exactement à ce à quoi sert la retraite : s'éloigner pour réinitialiser et rafraîchir et éventuellement préparer le terrain pour le changement.

Quels thèmes surgissent lorsque vous pensez à vos chansons préférées ?

Voici une méthode pour écouter de la musique tout en gardant à l'esprit la pratique du dharma. Il est préférable que vous trouviez un espace suffisamment calme où vous pourrez écouter attentivement, que ce soit avec un casque ou un haut-parleur adapté. Si vous avez de la place pour vous allonger ou vous déplacer spontanément, c'est encore mieux.

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